Homeकही हम भूल ना जायेछत्रपति साहू महाराज की जीवनी

छत्रपति साहू महाराज की जीवनी

छत्रपति शाहू महाराज 

 छत्रपति शाहू महाराज राजोर्षि शाहू के नाम से भी जाने है।  कोल्हापुर रियासत के पहले महाराजा, वे महाराष्ट्र के इतिहास में एक अपडेट. सामाजिक अपडेट करने वाले के साथ साथ-साथ अच्छी रेटिंग वाले टाइट है। 1894 में अपने राज्य में मृत्यु तक, अपने राज्य में आने के लिए अथक कोशिश की। खेल और खेल के खेल के लिए बार-बार जनता में से एक है। 

उनका जन्म कोल्हापुर जिले के कागल गांव में घाटगे परिवार में यशवंतराव घाटगे के रूप में 26 जून, 1874 में जयसिंहराव और राधाबाई के रूप में हुआ था। जयसिंहराव घाटगे ग्राम प्रधान थे, जबकि उनकी पत्नी राधाभाई मुधोल के शाही परिवार से थीं। युवा यशवंतराव ने अपनी माँ को खो दिया जब वह केवल तीन वर्ष के थे। उनकी शिक्षा की देखरेख उनके पिता ने 10 साल की उम्र तक की थी। उस वर्ष, उन्हें कोल्हापुर रियासत के राजा शिवाजी चतुर्थ की विधवा रानी आनंदीबाई ने गोद लिया था। हालाँकि उस समय के गोद लेने के नियमों ने तय किया कि बच्चे की नस में भोसले वंश का खून होना चाहिए, यशवंतराव की पारिवारिक पृष्ठभूमि ने एक अनूठा मामला प्रस्तुत किया। उन्होंने राजकोट के राजकुमार कॉलेज में अपनी औपचारिक शिक्षा पूरी की और भारतीय सिविल सेवा के प्रतिनिधि सर स्टुअर्ट फ्रेजर से प्रशासनिक मामलों की शिक्षा ली। वह 1894 में उम्र के आने के बाद सिंहासन पर चढ़ा, जिसके पहले ब्रिटिश सरकार द्वारा नियुक्त एक रीजेंसी काउंसिल ने राज्य के मामलों का ध्यान रखा। उनके राज्यारोहण के दौरान यशवंतराव का नाम बदलकर छत्रपति शाहूजी महाराज कर दिया गया।

छत्रपति शाहू की ऊंचाई पांच फीट नौ इंच से अधिक थी और उन्होंने एक शाही और राजसी रूप प्रदर्शित किया। कुश्ती उनके पसंदीदा खेलों में से एक था और उन्होंने अपने पूरे शासन में इस खेल को संरक्षण दिया। कुश्ती प्रतियोगिताओं में भाग लेने के लिए देश भर से पहलवान उनके राज्य आएंगे। उनका विवाह 1891 में बड़ौदा के एक रईस की बेटी लक्ष्मीबाई खानविलकर से हुआ था। दंपति के बच्चे थे – दो बेटे और दो बेटियाँ।

समाज सुधार

छत्रपति शाहू ने 1894 से 1922 तक 28 वर्षों तक कोल्हापुर के सिंहासन पर कब्जा किया और इस अवधि के दौरान उन्होंने अपने साम्राज्य में कई सामाजिक सुधारों की शुरुआत की। उनका जोर शिक्षा पर था और उनका उद्देश्य शिक्षा को जन-जन तक पहुंचाना था। उन्होंने अपने विषयों के बीच शिक्षा को बढ़ावा देने के लिए कई शैक्षिक कार्यक्रम शुरू किए। उन्होंने विभिन्न जातियों और धर्मों जैसे पांचाल, देवदान्य, नाभिक, शिम्पी, धोर-चंभर समुदायों के साथ-साथ मुसलमानों, जैनियों और ईसाइयों के लिए अलग-अलग छात्रावासों की स्थापना की। उन्होंने समुदाय के सामाजिक रूप से पृथक क्षेत्रों के लिए मिस क्लार्क बोर्डिंग स्कूल की स्थापना की। उन्होंने पिछड़ी जातियों के गरीब लेकिन मेधावी छात्रों के लिए कई छात्रवृत्तियां शुरू कीं। उन्होंने अपने राज्य में सभी के लिए अनिवार्य मुफ्त प्राथमिक शिक्षा भी शुरू की। उन्होंने वैदिक स्कूलों की स्थापना की जो सभी जातियों और वर्गों के छात्रों को शास्त्रों को सीखने और सभी के बीच संस्कृत शिक्षा का प्रचार करने में सक्षम बनाते थे। उन्होंने ग्राम प्रधानों या ‘पाटिलों’ को बेहतर प्रशासक बनाने के लिए विशेष स्कूल भी शुरू किए।

छत्रपति साहू समाज के सभी वर्गों के बीच समानता के प्रबल समर्थक थे और उन्होंने ब्राह्मणों को कोई विशेष दर्जा देने से इनकार कर दिया। उन्होंने ब्राह्मणों को शाही धार्मिक सलाहकारों के पद से हटा दिया जब उन्होंने गैर-ब्राह्मणों के लिए धार्मिक संस्कार करने से इनकार कर दिया। उन्होंने इस पद पर एक युवा मराठा विद्वान को नियुक्त किया और उन्हें ‘क्षत्र जगद्गुरु’ (क्षत्रियों के विश्व शिक्षक) की उपाधि दी। इस घटना के साथ-साथ शाहू द्वारा गैर-ब्राह्मणों को वेदों को पढ़ने और पढ़ने के लिए प्रोत्साहित करने के कारण महाराष्ट्र में वेदोक्त विवाद हुआ। वेदोक्त विवाद ने समाज के कुलीन वर्ग के विरोध की आंधी ला दी; छत्रपति शासन का शातिर विरोध। उन्होंने 1916 के दौरान निपानी में डेक्कन रयात एसोसिएशन की स्थापना की। एसोसिएशन ने गैर-ब्राह्मणों के लिए राजनीतिक अधिकार सुरक्षित करने और राजनीति में उनकी समान भागीदारी को आमंत्रित करने की मांग की। शाहूजी ज्योतिबा फुले के कार्यों से प्रभावित थे, और उन्होंने लंबे समय तक फुले द्वारा गठित सत्य शोधक समाज का संरक्षण किया। हालाँकि, अपने बाद के जीवन में, वह आर्य समाज की ओर चले गए।

छत्रपति शाहू ने जाति अलगाव और अस्पृश्यता की अवधारणा को खत्म करने के लिए बहुत प्रयास किए। उन्होंने अछूत जातियों के लिए सरकारी नौकरियों में (शायद पहले ज्ञात) आरक्षण प्रणाली की शुरुआत की। उनके शाही फरमान ने अपनी प्रजा को समाज के प्रत्येक सदस्य को समान मानने और अछूतों को कुओं और तालाबों जैसी सार्वजनिक उपयोगिताओं के साथ-साथ स्कूलों और अस्पतालों जैसे प्रतिष्ठानों तक समान पहुंच प्रदान करने का आदेश दिया। उन्होंने अंतर्जातीय विवाहों को वैध बनाया और दलितों के उत्थान के लिए बहुत प्रयास किए। उन्होंने राजस्व संग्राहकों (कुलकर्णी) की उपाधियों और कार्यकाल के वंशानुगत हस्तांतरण को बंद कर दिया, जो कि जनता के शोषण के लिए बदनाम जाति थी, विशेष रूप से महारों की दासता, एक निचली जाति।

छत्रपति ने अपने साम्राज्य में महिलाओं की स्थिति को बेहतर बनाने की दिशा में भी काम किया। उन्होंने महिलाओं को शिक्षित करने के लिए स्कूलों की स्थापना की, और महिला शिक्षा के विषय पर भी मुखर रूप से बात की। उन्होंने देवदासी प्रथा पर प्रतिबंध लगाने वाला एक कानून पेश किया, जिसमें लड़कियों को भगवान को अर्पित करने की प्रथा थी, जिसके कारण अनिवार्य रूप से पादरी के हाथों में लड़कियों का शोषण हुआ। उन्होंने 1917 में विधवा पुनर्विवाह को वैध बनाया और बाल विवाह को रोकने की दिशा में प्रयास किए।

उन्होंने कई परियोजनाओं की शुरुआत की जिससे उनके विषयों को अपने चुने हुए व्यवसायों में आत्मनिर्भर होने में मदद मिली। शाहू छत्रपति कताई और बुनाई मिल, समर्पित बाजार स्थान, किसानों के लिए सहकारी समितियों की स्थापना छत्रपति द्वारा व्यापार में बिचौलियों से अपनी प्रजा को कम करने के लिए की गई थी। उन्होंने कृषि पद्धतियों को आधुनिक बनाने के लिए उपकरण खरीदने के इच्छुक किसानों को क्रेडिट उपलब्ध कराया और यहां तक ​​कि किसानों को फसल उपज और संबंधित तकनीकों को बढ़ाने के लिए सिखाने के लिए किंग एडवर्ड कृषि संस्थान की स्थापना भी की। उन्होंने 18 फरवरी, 1907 को राधानगरी बांध की शुरुआत की और यह परियोजना 1935 में पूरी हुई। बांध अपनी प्रजा के कल्याण के लिए छत्रपति साहू के दृष्टिकोण का प्रमाण है और कोल्हापुर को पानी में आत्मनिर्भर बनाया।

वह कला और संस्कृति के महान संरक्षक थे और उन्होंने संगीत और ललित कला के कलाकारों को प्रोत्साहित किया। उन्होंने लेखकों और शोधकर्ताओं को उनके प्रयासों में समर्थन दिया। उन्होंने व्यायामशाला और कुश्ती की पिचें स्थापित कीं और युवाओं में स्वास्थ्य जागरूकता के महत्व पर प्रकाश डाला। सामाजिक, राजनीतिक, शैक्षिक, कृषि और सांस्कृतिक क्षेत्रों में उनके मौलिक योगदान ने उन्हें राजर्षि की उपाधि दी, जो उन्हें कानपुर के कुर्मी योद्धा समुदाय द्वारा प्रदान की गई थी।

 

डॉ बीआर अंबेडकर के साथ जुड़ाव

छत्रपति का परिचय भीमराव अंबेडकर से कलाकारों दत्तोबा ​​पवार और डिट्टोबा दलवी ने कराया था। राजा युवा भीमराव की महान बुद्धि और अस्पृश्यता के संबंध में उनके क्रांतिकारी विचारों से बहुत प्रभावित हुए। 1917-1921 के दौरान दोनों कई बार मिले और जाति अलगाव के नकारात्मक को खत्म करने के संभावित तरीकों पर विचार किया। उन्होंने 21-22 मार्च, 1920 के दौरान अछूतों की बेहतरी के लिए एक सम्मेलन का आयोजन किया और छत्रपति ने डॉ अम्बेडकर को अध्यक्ष बनाया क्योंकि उनका मानना ​​था कि डॉ अम्बेडकर ऐसे नेता थे जो समाज के अलग-अलग हिस्सों के सुधार के लिए काम करेंगे। यहां तक ​​कि उन्होंने रुपये भी दान किए। डॉ. अम्बेडकर को 2,500 जब उन्होंने 31 जनवरी, 1921 को अपना समाचार पत्र ‘मूकनायक’ शुरू किया, और उसी कारण से बाद में योगदान दिया। उनका जुड़ाव 1922 में छत्रपति की मृत्यु तक चला।

सम्मान

उन्नत होने की स्थिति में अपडेट होने की स्थिति में बदलते हैं। स है है है वैट ऑफ द एयर वैट ऑफ द एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैट ऑफ एयर वैरायटी। ) शाही दरबार से। 1902 में किंग कोरोनेशन भी।

मृत्यु

महान समाज सुधारक छत्रपति शाहूजी महाराज का 6 मई, 1922 को हो गया। सबसे बड़े राजाराम तृतीय कोल्हापुर के महाराजा के उत्तरवादी थे। यह था कि छत्रपति बेहतर होने के लिए शुरू किया गया था।

 

 

 

 

 

 

 

 

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